Félicitations ! Ton soutien à bien été envoyé à l’auteur
avatar
LISSANE
النموذج الاقتصادي الإسلامي عند أبي ذر الغفاري: رؤية ثورية للعدالة الاجتماعية في فكر الدكتور أحمد لسان الحق

النموذج الاقتصادي الإسلامي عند أبي ذر الغفاري: رؤية ثورية للعدالة الاجتماعية في فكر الدكتور أحمد لسان الحق

Publié le 5 janv. 2026 Mis à jour le 5 janv. 2026 Culture
time 1 min
CREATIVE ROOM

LISSANE

Accueil
0
J'adore
0
Solidaire
0
Waouh
thumb 0 commentaire
lecture 7 lectures
0
réaction

النموذج الاقتصادي الإسلامي عند أبي ذر الغفاري: رؤية ثورية للعدالة الاجتماعية في فكر الدكتور أحمد لسان الحق

ركز الدكتور أحمد لسان الحق في كتاباته على الصحابي أبي ذر الغفاري لاستنباط نموذج اقتصادي إسلامي، وخاصةً في كتاب "العدالة الاقتصادية والاجتماعية في الإسلام". وهذا التركيز يظهر في منهجيته التي تتكون من أربعة مستويات تحليلية ط


طريقة تحليل الدكتور لسان الحق لأبي ذر


بعد قراءة كتاباته، تبين أن الدكتور أحمد لسان الحق درس أبي ذر في أربعة مجالات أساسية

· الحياة الشخصية وأصوله البدوية

  · التحليل: يبرز نشأته البسيطة في قبيلة غفار وصدقه وصراحته المميزة

  · السياق التاريخي: نشأ في بيئة بدوية بعيدًا عن مركز السلطة والثروة

· البيئة الاجتماعية وفكره النقدي

  · التحليل: يتناول اعتراضه على ما اعتبره انحرافًا عن مبادئ العدالة بعد اتساع الفتوحات وتراكم الثروات

  · السياق التاريخي: واجه تغيرات اجتماعية واقتصادية سريعة في عهد عثمان بن عفان

· موقفه من الفقر والثروة والعدالة

  · التحليل: يركز على دعوته لنبذ الكنز وحق الفقراء في الثروة

  · السياق التاريخي: استشهد بآية الكنز في القرآن ليربط بين الزكاة والتكافل الاجتماعي

· الاستنباط الاقتصادي الشرعي

  · التحليل: يرى في موقف أبي ذر دعوة لتوازن اقتصادي يمنع تكديس الثروة

  · السياق التاريخي: هدف إلى استخلاص مبادئ اقتصادية خالدة من سيرته


الجوهر الاقتصادي لفكر أبي ذر من منظور الدكتور لسان الحق


على الرغم من أن البحث لم يذكر رأي الدكتور أحمد لسان الحق بشكل مباشر، إلا أنه من خلال تحليل سيرة أبي ذر وآرائه، يمكن فهم هذه المبادئ الأساسية


· حرمة كنز المال: كان يرى أنه لا يجوز الاحتفاظ بأكثر من الحاجة الأساسية، لأن هذا يعتبر كنزاً محرماً، ويجب إنفاق الفائض على الفقراء والمحتاجين

· حق الفقراء في المال: كان يحرض الأغنياء على الإنفاق ويبشر "الكانزين" بعذاب أليم، مستشهداً بآية الكنز، لأنه كان يخشى عليهم من الوعيد القرآني

· تأميم المال العام: كان يرى أن المال العام (فيء المسلمين) هو ملك للأمة وليس للحاكم أو الدولة، وعارض تسميته "مال الله" لأنه قد يُفسر كمبرر للاستئثار به.

· الزهد والتقشف الشخصي: عاش أبسط العيش ورفض الهبات والعطايا من السلطة، واكتفى بالقليل وزهد في الدنيا


الخلاصة


كان الدكتور أحمد لسان الحق يرى في سيرة أبي ذر نموذجاً عملياً مبكراً للضمير الاجتماعي والاقتصادي في الإسلام، وليس مجرد واقعة تاريخية. فمبادئه المتمثلة في محاربة الاحتكار وحماية حقوق الضعفاء وإخضاع السلطة للمحاسبة، تقدم إطاراً أخلاقياً يمكن البناء عليه في معالجة قضايا الاقتصاد المعاصر

إذا كنت مهتماً بقراءة المزيد عن هذا الموضوع، فكتاب الدكتور "العدالة الاقتصادية والاجتماعية" يعد المرجع الرئيسي. كما يمكن العثور على معظم مؤلفاته الإلكترونية على منصات مثل

و Amazon Kindle

https://lissane.online


lecture 7 lectures
thumb 0 commentaire
0
réaction

Commentaire (0)

Tu dois être connecté pour pouvoir commenter Se connecter

Tu aimes les publications Panodyssey ?
Soutiens leurs auteurs indépendants !

Prolonger le voyage dans l'univers Culture
Inné
Inné

Un mot d'un dictionnaire, ma définition, votre sourire, ma joieEn toute co naissance de causes...

Bernard Ducosson
1 min
Accentuer
Accentuer

Un mot d'un dictionnaire, ma...

Bernard Ducosson
1 min
Antonyme
Antonyme

Un mot d'un dictionnaire, ma définition, votre sourire, ma joieMot s'opposant à un autre mot co...

Bernard Ducosson
1 min

donate Tu peux soutenir les auteurs qui te tiennent à coeur

promo

Télécharge l'application mobile Panodyssey